Sessualità in Saint Seiya |
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Sessualità in Saint Seiya |
Dec 10 2010, 08:23 PM
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CITAZIONE Per quanto riguarda la sessualità degli altri cavalieri invece diventa difficile intravederla....si capisce come Seiya è corteggiato da un mucchio di donne , ma sembra che queste ultime hanno più impulso sessuale del cavaliere....Sopratutto Tisifone che si getta ad ogni occasione nelle braccia dell'amato smile.png....Per il resto vedo ben poco, troppi amori platonici (Sirio e Fiore di Luna, Ikki ed Esmeralda ecc..)...ovviamente forse è dovuto agli anni in cui è uscito l'anime, anche se devo dire che non mancano manga e anime di quel periodo con impulsi sessuali molto più evidenti e frequenti... Questa è la giusta dimensione sessuale nel manga classico, che poi si riflette quasi del tutto nell'anime classico. I sentimenti d'amore (quello passionale) non vengono elaborati sia per incapacità dell'autore (evidente ), sia per scelta dell'autore che voleva realizzare un manga di botte per ragazzini 12enni, perciò sesso e amore gli erano solo di impiccio. Fortunatamente questa lacuna non vi è in Lost Canvas! In LC addirittura abbiamo un personaggio transgender!! Veronica resterà "storico" per questo! Le dinamiche sentimentali sono articolate, anche se effettivamente non approfondite, e muovono spesso gli eventi: Sisyphus innamorato di Sasha (malgrado la differenza di età), il rapporto complessissimo tra Rhada e Pandora, Yoma e Partita che ci davano dentro , Aaron/Hades e Pandora, Yato e Yuzuriha.. Il bello è che i detrattori di LC considerano ciò una "shojata", specialmente per il carattere spesso paranoico di Pandora. comuqnue Kurumada se voleva poteva mettere tutti gl'impulsi sessuali che voelva: in kojiro (opera antecedente a Saint Seiya) appena il protagonsita (identico a Seiya) vede la ragazza che l'assunto (identica a saori ma più dolce e coi capelli castani) gli partono subito i pensieri sconci e deve trattenere il sangue dal naso , peccato hce poi Kurumada tolga questa parte quando decide che la serie deve avere un tono "serio" con kendo e scintille in questo caso! inoltre nella prima edizione del manga Nemes...beh è più nuda di Pandora in LC! http://www.icavalieridellozodiaco.net/info...ticoli/1987.htm Può sparare solo chi è pronto a ricevere il proiettile Lelouch Vi Britannia |
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Dec 15 2010, 12:09 AM
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Gli altri che hai citato (con in più Misty) invece sono così anche in originale, ma non è un richiamo all'omosessualità: in Giappone, soprattutto all'epoca, la bellezza maschile coincide con la androginia, cioè l'uomo è più bello quanto più assomiglia ad una donna.. praticamente un ermafrodito E infatti figurati se un ottuso e bigotto come Kurumada, che obbliga le donne di Athena, simbolo della donna valente, ad indossare la maschera, si mette a caratterizzare l'omosessualità. Però l'episodio di Hyoga e Shun è davvero troppo in là, kuru senza manco volerlo ha fatto una scena omosessuale e morbosa, al limite della necrofilia Chissà che gli passava nel cervello. Sono completamente d'accordo. Dubito fortemente che era nelle intenzioni di Kurumada dare una sfumatura omosessuale a certi personaggi. Considerando com'è bigotta la società nipponica, secondo me non gli è venuto neanche pensato che certe scene o atteggiamenti potessero essere considerati ambigui. è anche vero che agli occhi di un occidentale assumono tutta un'altra prospettiva rispetto alla profonda amicizia che intendeva il kuru. CITAZIONE aphrodite, quanto meno nell'anime originale, non ha nulla di effemminato, non fa alcun cenno all'estetismo come ideale della sua vita, anzi dice espressamente che il suo ideale è forza=giustizia, un po' come cancer ma senza scadere nell'eccesso misty è a sua volta un esteta, che vede nella purezza e perfezione del suo corpo la prova della sua forza e penso anche giustizia. giacchè un corpo puro e perfetto signifca che non ha mai patito la sconfitta o gravi danni dal nemico viva il prosciutto sugli occhi come personaggi fantastici di un manga potrebbe anche essere ma se trasposti nel mondo reale te lo scordi^_^ cito una fonte affidabilissima sui saint tratto da nonciclopedia CITAZIONE Aphrodite dei Pesci Perché io valgo. ~ Aphrodite sulle sue ciglia Tra i Santi d'Oro non poteva mancare certo il tizio dalla sessualità incerta; a ben notare, nei Cavalieri dello Zodiaco c'è un paio di loro in ogni compagine. Il giorno in cui Kurumada ideò il Santo dei Pesci, probabilmente aveva pestato una merda appena sfornata dal chihuahua dell'autrice di Versailles no Bara. Altrimenti non si spiega come mai Aphrodite sia la copia sputata di Lady Oscar. Questa sottospecie di Santo è una barzelletta vivente e se ne va in giro truccato come un Trans da strada, con tanto di neo sulla guancia disegnato a pennarello. Al Grande Tempio tutti sanno dove trovarlo: alla casa dei Pesci da mezzanotte alle cinque di mattina. In effetti in qualche modo dovevano organizzarsi, avendo solo due donne e qualche centinaio di uomini fra Santi e soldati ordinari. Non lasciatevi ingannare dal suo aspetto, Aphrodite è un guerriero unico, altro che l'Excalibur di Shura o l'arco di Aiolos, le sue terribili armi sono delle rose! Non che qualcuno s'aspettasse che rappresentando la costellazione dei Pesci, combattesse lanciando bastoncini di merluzzo sui nemici. Comunque non scherzateci sopra, eh; le rose fanno male, pungono. Ad ogni modo a Kurumada serviva un Santo D'Oro che facesse da avversario a Shun di Andromeda; magari non troppo forte altrimenti lo avrebbe massacrato di botte in cinque secondi. Secondo Donna Moderna, Aphrodite è il più forte dei Santi D'Oro. |
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